Пау-вау

Пау-вау (pow wow, також pow-wow, powwow, pau wau) — збори індіанців (корінних американців). Назва походить з мови наррагансетт, від слова powwaw, що означає «духовний лідер».

Великий вихід, 1983 рік, пау-вау в Омасі
Чоловіки, які виконують національний танець, Монтана, 2007

Сучасний пау-вау — це специфічне захід, на якому сучасні мешканці США включно із корінним населенням («індіанціями») збираються танцювати, співати, спілкуватися, обговорювати культуру останніх. На пау-вау проходять танцювальні змагання, часто з грошовими призами. Пау-вау може тривати від кількох годин до трьох днів, а найважливіші пау-вау можуть тривати і до тижня.

«Пау-вау» в старих американських вестернах часто називали будь-які збори індіанців.

Організація
Індіанський танцюрист, Сієтл, 2007

Організація, як правило, починається за кілька місяців, а то й за рік, людьми, що входять ц так званий комітет пау-вау. Пау-вау спонсорують племінні організації, American Indian community within an urban area, Native American Studies program та American Indian club, а також різні інші організації.

Заходи

Початок
Eagle Staff веде Великий Вихід
Танець дівчини з хусткою, Монтана, 2007

Пау-вау зазвичай організовується в кілька великих кіл. Центральний коло - танцювальний майданчик, поруч з яким знаходяться столи, барабанщики та сидячі місця для танцюристів і їх сімей. Поруч знаходяться кола для кореспондентів і глядачів, поряд з якими знаходяться лавки, в яких можна купити їжу, зробити татуювання, купити диски з музикою, прикраси, сувеніри, вироби зі шкіри та інше [1].

Відкриття

Пау-вау починається з Великого Виходу, з молитви. Великий вихід веде Eagle Staff, якого супроводжувують прапором, потім йдуть танцюристи, на одному з барабанів грається вступна пісня. У цього дійства є сакральне походження, на багатьох пау-вау його заборонено фотографувати і знімати на відео.

Далі танцюристи входять в головне коло в особливому порядку: традиційні чоловічі танці, чоловічий танець на траві, чоловіча примха (імпровізація), традиційні жіночі танці, жіночий танок із дзвоном, жіноча примха (імпровізація). Діти і підлітки дотримуються того ж порядку. Після Великого Виходу Майстер Церемонії запрошує шановного члена спільноти провести ініціацію. Один з головних барабанів, що не грали пісню Великого Виходу, грає Пісню Прапора, супроводжувану Піснею Перемоги, протягом якої прапори встановлюють на столі Майстри Церемонії.

Танці
Пау-вау в Спокані, 2007
Пау-вау в Сієтлі

Найпростіші танці - круговий танець, crow hop (виконується під північний барабан), пісня крадіжки коня (південний барабан), також «double beat», «sneakup» і, серед традиційних жіночих танців і танців з дзвоном, «sidestep».

Чоловічі танці
  • Fancy Dance або Fancy Feather Dance (північний і південний стилі)
  • Northern Traditional (на півночі називається просто «чоловічий традиційний»)
  • Southern Straight
  • Grass Dance

Жіночі танці
Виконавиця традиційного танцю
  • Traditional
  • Buckskin and Cloth
  • Fancy Shawl
  • Jingle Dress (танець, який зцілює)

Музика
Жінки-барабанщиці

Музика пау-вау - поєднання барабанів, співу та танців.

Барабани
Good drums get the dancers out there, good songs get them to dance well. Without drum groups there is no music. No music, no dance, no powwow [2].

На пау-вау може бути безліч барабанів, але на кожному пау-вау є головний барабан, який користується найбільшим авторитетом. Члени груп барабанщиків часто є родичами, сім'ями. Групи часто називають по сімейному імені, по географічному розташуванню, назвою племені. За традицією, на барабанах грають тільки чоловіки, а жінки повинна сидіти перед ними для більшої гармонії. З 1970-х жінки стали тарабанити разом з чоловіками в акомпанемент, або співати, октавою вище, пісні [3]. Сьогодні існують як змішані, так і складаються лише з жінок групи барабанщиків.

Етикет барабанщиків

Для розуміння цього етикету потрібно врахувати, що до барабану відносяться як до поважної персони. Етикет вкрай важливий. Він відрізняється залежно від регіону. Барабан - центральний символ пау-вау в Оклахомі, там вони розташовуються в центрі танцювального майданчика (в свою чергу, утворюючи кола). Південні барабани розставляються по чотирьох сторонах світу. Північні барабани розставляються поза майданчиком. Люди приносять музикантам воду і всіляко допомагають при необхідності [4].

Спів
the drum only helps them keep beat. Dancers key on the melody of the song. Rhythms, tones, pitch all help create their 'moves' [5].

Пісня за структурою складається з чотирьох зарядок, хорового співу і чотирьох тем.

Талановиті співаки співають також не в ритм, ставлячи слова між ударами барабана, не орієнтуючись на них і «це, можливо, найбільша перешкода для розумінняне-індіанцем індіанських пісень» [6].

Примітки
  1. Becky Olvera Schultz (2001); Powwow Power ; «What is a powwow and a brief history Архівовано 6 липня 2008 у Wayback Machine.»; посилання перевірено 3 травня, 2006
  2. Roberts, Chris (1992). Powwow Country . ISBN 1-56037-025-4.
  3. * Roberts, Chris (1992). Powwow Country , p.85-89. ISBN 1-56037-025-4.
  4. Hatton, O. Thomas (1974). «Performance Practices of Northern Plains Pow-Wow Singing Groups», p.85-86, Anuario Interamericano de Investigacion Musical , Vol. 10, pp. 123-137.
  5. * Roberts, Chris (1992). Powwow Country , p.85-86. ISBN 1-56037-025-4.
  6. * Hatton, O. Thomas (1974). «Performance Practices of Northern Plains Pow-Wow Singing Groups», p.128, Anuario Interamericano de Investigacion Musical , Vol. 10, pp. 123-137.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.