Прашна-упанішада
«Прашна-упанішада» (санскр. प्रश्न उपनिषद्, Praśna Upaniṣad IAST)або «Прашнопанішад» (санскр. प्रश्नोपनिषद्, Praśnopaniṣad IAST) - санскритський ведичний текст, одна з одинадцяти упанішад канону мукха, до якого належать найстародавніші упанішади, прокоментовані Шанкарою. «Прашна-упанішада» пов'язується з «Атхарва-Ведою» і в каноні муктіка з 108 основних Упанішад стоїть на четвертому місці.
| Індуїстська література | |
| Веди | |
|---|---|
| Ріґ · Яджур | |
| Сама · Атхарва | |
| Розподіл | |
| Самхіти · Брахмани | |
| Араньяки · Упанішади | |
| Упанішади | |
| Айтарея · Бріхадараньяка | |
| Іша · Кена · Катха | |
| Чхандог'я · Тайттірія | |
| Прашна · Шветашватара | |
| Мундака · Мандук'я | |
| Веданґа | |
| Шикша · Чандас | |
| В'акарана · Нірукта | |
| Джйотиша · Кальпа | |
| Ітіхаси | |
| Махабхарата · Рамаяна | |
| Пурани | |
| Бхаґавата · Брахмавайварта | |
| Ваю · Вішну · Падма | |
| Маркандея · Нарада | |
| Інші тексти | |
| Смріті · Стотри · Шруті · Сутри | |
| Бгаґавад-Ґіта · Панчаратра · | |
| Тантри · Артхашастра · Агами · Кавача | |
| Дхарма-шастри · Дів'я-прабандха · | |
| Рамачарітаманаса · Йога-Васиштха | |
| Теварам · Чайтанья-чарітамріта · | |
| Шукасаптаті | |
| Портал «Індуїзм» | |
У перекладі з санскриту, слово прашна означає «запитання». «Прашна-упанішада» складається з шести запитань і відповідей на них. За винятком першого і останнього, всі запитання являють собою групи запитань. На початку тексту Упанішади розповідається, як шість учнів, які бажають пізнати Брахман, прийшли до мудреця Піппалади і попросили його розвіяти їх неуцтво. Піппалада не став давати їм відповіді негайно, але попросив їх залишитися в своєму ашрамі й зайнятися там аскезою протягом одного року. По закінченню цього часу, учні знову поставили свої запитання і мудрець відповів на них. Наводиться такі імена учнів: син Бхарадваджі Сукеша, син Шиби Сатьякама, нащадок Гарги Сауряяні, син Ашвали Каушалья, Бхаргава з Готра Бхрігу і син Катьі Кабандха. Кожен з них задав одне запитання, кожне з яких разом з відповіддю на нього стало однією з глав «Прашна-упанішади».